Учебни предмети

Защо правим това, което правим. Как психологията определя нашето ежедневие

Защо правим това, което правим. Как психологията определя нашето ежедневие


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Droemer 2018 - всичко е психология!

Йенс Фьорстер е ръководител на „Системния институт за позитивна психология в Кьолн“ и е професор по социална психология. Положителната психология критикува факта, че психологията на 20 век се концентрира твърде много върху психопатологията, тоест върху психичните разстройства, а не върху спектъра на функциониращите психични механизми. По-скоро позитивната психология е свързана с използването на знания за човешката психика, за да се даде възможност на „нормалните хора“ да живеят по-добре. Новата работа на Фьорстер „Защо правим това, което правим“ показва точно какво обещава заглавието.

„Всичко е психология. Всяко ръкостискане, всяко решение за покупка, всеки скучен политически дебат разкриват много за актьорите, щом погледнете нещата психологически. "
Йенс Форестър

Мислене, чувство, поведение

500-те страници са разделени на три части. Първото нещо е каква е психологията. Тогава Фьорстер навлиза в основните стълбове на психологията: мислене, чувство, поведение. Третата част се занимава с теми, области и проблемни области на ежедневната психология.

Книгата е толкова научна, колкото е разбираема за лаиците и, което е рядкост в психологическите учебници, може директно да се пренесе в ежедневието, така че е ценна за разбирането на собственото ви мислене, чувство и поведение и за насочването му в положителна посока. Започвайки с решенията за покупка, чрез конфликти в работата, (всичко друго, но обективна) оценка на хората, смисъла и опасностите от стереотипите до манипулирането на мнения. Фьорстер също се занимава с основни въпроси: житейски цели, взаимоотношения, интелигентност, щастие, комуникация, полезност и агресия.

Личност и среда

Фьорстер показва, че мисленето и поведението се основават на взаимодействие на личността и средата. Ние обаче никога не виждаме „обективна“ среда, а изкривяваме средата чрез възприятието си. Така че това, което ние виждаме като среда, е конструкция. Но Фьорстер не е социален конструктивист, за когото няма реална среда, а емпирик. За него психологията е емпирична наука, която в проучвания прави статистически изявления за поведението на хората, но не може да предскаже поведението на даден човек.

Още в първата част Фьорстер анализира как възникват мисленето, чувството и поведението. Той подчертава, че наградите са мотивиращи и разграничават положителното и отрицателното обучение. Положителното образование игнорира нежеланото поведение при децата и насърчава положителните преживявания, докато отрицателното възпитание наказва нежелано поведение, а отсъствието на наказание е цел на обучението. В по-късния живот позитивното възпитание се показа като идеализъм, самоактуализация, но също и като готовност да поемат рискове, докато хората, които се научиха да избягват наказанията, останаха доста послушни и рискови.

Според Фьорстер хората не са нито рационални, нито икономически, но са лесни за манипулиране. Според Фьорстер, предразсъдъците като стереотипите имат еволюционни корени и определят нашето възприятие. Например, предметите оценяват политиците, партньорите или продуктите по-положително, когато щастливата музика се играе на заден план. Ако не знаете откъде идва доброто настроение, бързо помислете, че предметът на съдебното решение го причинява, дори и да не е така. От друга страна, ако участниците в теста бяха предварително информирани, че музиката може да ги постави в приятно настроение, настроението не влияе на оценките.

Емоциите контролират двигателните умения - и обратно

Моделите на изразяване и двигателните умения са тясно свързани с нашите емоции. Само физическите изрази могат да променят, засилят или смекчат емоциите. Сгъването на ръцете в молитва води до по-голям самоконтрол, изпъването на вонящия ви пръст ни позволява да забележим агресията на другите, изправянето (положението на силата) повишава склонността към риск, води до отделяне на тестостерон и понижава нивото на кортизола. Измиването на ръцете ви облекчава вината за неетично поведение, казва Фьорстер.

В добро настроение сме склонни да мислим за положителни събития, а в лошо настроение сме склонни да мислим за негативни събития. Когато сме в добро настроение, според Фьорстер помним успехите, а не неуспехите.

Настроението ни служи като информация: „Ние го усещаме веднага и често (…) се задейства от външни събития. Използването му обаче некритично, тъй като информацията води до грешки в преценката. (...) Синът ми току-що е написал страхотна песен и аз използвам това добро настроение като информация за оценката на федералното правителство, действам срещу всички правила на разума. "(87). Но точно така работят преценките, обяснява психологът.

Желание за поемане на рискове

Като цяло хората са готови да поемат повече рискове, ако се чувстват добре. Фьорстер казва, че положителната атмосфера обикновено е резултат от безопасна среда и тази сигурност означава, че хората са по-уверени и по-креативни. Съществува възходяща спирала, според теорията на Броден и вграден: аз съм в добро настроение, след това получавам страхотна идея, това ме кара да се чувствам още по-добре, помня още и настроението ми продължава да се повишава. Лошите настроения обаче са сигнал, че опасността дебне. В такива ситуации не трябва да експериментираме и да избягваме грешки.

Ако хората знаят твърде малко за влиянието на настроенията върху собственото си поведение, те биха могли да се плъзнат в низходяща спирала. Тогава очакването за неуспех води до прекалено предпазливо поведение, което от своя страна води до истински провал, което допринася за още по-лошо настроение, което води до по-нататъшни неуспехи и влошаване на настроението.

Мотивиране

Според Фьорстер мотивацията започва с нужда или цел. Има мотивация за приближаване до желаната цел, както и мотивация за избягване, като отказване от тютюнопушене или избягване на шефа.

Това, че имате цели, не означава да се справите с тях. Въпросът е определящ за мотивацията, а именно това волята води до действие. Технически това ще бъде фазата на предварително вземане на решение, която завършва с решението или да преследва целта, или не. Това е последвано от фазата на постдецизионната, предварителната, действителната и пощенската.

Някои мотиви са от физиологичен характер: хранене, пиене, движения на червата или секс. Мотивите в тесния смисъл, от друга страна, са социално ориентирани и зависят от личността. Това включва власт и връзка с общност.

На първо място, елементарните нужди като хранене, сън или сигурност би трябвало да бъдат задоволени, преди хората да изберат по-сложни мотиви като творческо мислене, самоактуализация или морални действия, казва Фьорстер.

Елементарно или социално?

Тази разлика не е лесна. Дори много гладни хора не биха яли всичко. Според Фьорстер физиологичните нужди също вървят ръка за ръка със социални и индивидуални мотиви. Нашата среда подсилва определени дейности и ние съхраняваме тяхната стойност в паметта ни. Тази стойност възниква от своя страна в социален контекст, който често не осъзнаваме.

Форестър пита например дали изборът ни да изучаваме медицина се основава на факта, че искахме да помогнем на другите или родителите ни са лекари? Културният аспект също играе роля: в общество, в което лекарите се радват на висок престиж и доходи, мотивацията за такава степен е по-висока, отколкото ако работата им се счита за нормална.

Според автора, стойността на действията се увеличава чрез много положителни данни. Но често откриваме, че ценностите, интересите и целите, въведени отвън, са наши собствени.

Мотивацията отвътре е по-силна

Наистина вътрешната мотивация е много по-силен стремеж. Който изучава медицина, защото му се радва, е по-мотивиран и в състояние на дълбока концентрация, е по-вероятно да дойде, когато някой е ентусиазиран от дадена задача и отговаря на собствените си способности. Това състояние намалява стреса и също е здравословно.

Ако задачите бяха скучни, хората биха се мотивирали с допълнителни стимули. В резултат на това горските рейнджъри мразят както да бъдат подкопани, така и да бъдат преуморени. Междувременно леко преодолимото стимулира мотивацията изключително.

Освен забавлението има и важността да бъдеш мотивиращ фактор. Посещението на роднини с Алцхаймер в дома за пенсиониране не е непременно забавно, но би се считало за важно. Целите с акцент върху сигурността и задълженията, както и целите с акцент върху растежа на самоизпълнението са характеристики със стабилен характер.

Докторат и превенция

Положителното укрепване или оттеглянето на позитивното насърчава самореализацията. Хората, които са в центъра на докторантурата, могат да бъдат по-добре мобилизирани за дейности, в които могат да се реализират, хората в режим на превенция по-добре за тези, в които трябва да проявят отговорност, казва Фьорстер.

Например хората с докторска насоченост могат да бъдат мотивирани с по-добри перспективи да спортуват. По-вероятно е превенцията да мотивира хората с негативните последици от липсата на упражнения.

Целите могат да бъдат обусловени несъзнателно, ако положителните афективни стойности са свързани с дейност. Това ще го направи по-интересно. Преместването или пренасочването в проучванията бяха оценени по-привлекателно, когато на компютъра се появиха думи като любов, ваканция или слънце.

Очакване за успех

Друг фактор за мотивация, според Фьорстер, е очакването за успех. Без значение каква е стойността на дадена цел. При нулеви очаквания за успех не бихме се справили с целта. Така че избирате действие, ако нещо е важно, интересно и обещаващо за вас в същото време. Не бихме се заели с цел, която очакваме да постигнем, но не ни интересува, нито бихме се прицелили към цел, която ни интересува, но смятаме, че не можем да постигнем.

Само ефикасност

Познаването на собствените способности често е само псевдопознание. По този начин очакванията за неуспех биха довели до самоизпълняващи се пророчества. Авторът подчертава, че хората биха били в състояние да направят много неща, ако отнемат отрицателния поглед върху себе си.

За да достигнем целта

След като решението е взето, започнете да планирате. Сега предимствата и недостатъците биха били скрити - вече няма място за съмнение и се концентрирате върху целта. Колкото по-конкретен е планът, толкова по-важно е да се изясни кога, къде и как ще бъде приложен. Тези, които имат конкретни планове, е по-вероятно да се придържат към целта си, ако срещнат съпротива. Целите трябва да бъдат конкретни, измерими, привлекателни, осъществими и отчетени във времето.

Фазата след действие

Признанията за контрол, променяемост и интензивност са силно мотивиращи, според Förster. Най-хубавото е призивът „Мога да го направя и трябва да положа усилие да направя това и онова, за да мога да го направя“. По този начин човек почита собствените си таланти и насърчава усилията, без да изпада в безделие. Фрази като „Не мога да го направя и не мога да го променя“, от друга страна, забавят мотивацията.
Най-добрият начин да постигнете самоефективност е да приписвате успеха на себе си и да мислите, че можете да постигнете нещо подобно в бъдеще. Хората с депресия показаха модели, в които разглеждаха успехите като външни, променливи и неконтролируеми, но неуспехите като вътрешни, стабилни и също неконтролируеми. Това води до безпомощност.

От друга страна, оптимистите биха имали обобщена самоефективност. Те се справят често с проблемите си и не са обезкуражени от неуспехи, изправени пред предизвикателства и следователно всъщност са в състояние да направят много неща по-добре, обяснява Фьорстер. В детството те често са били насърчавани да решават проблеми и родителите приписват успеха на своите таланти и усилия.

Несъзнателни цели

В проучванията хората станаха по-агресивни, когато чуха агресивна дума, без да я знаят. Това би довело и до контрастни ефекти: Ако несъзнателно активирате действие, което не ви харесва, често автоматично правите обратното.

Бързото несъзнавано

Много мисли вървят на заден план, но биха станали контролирани съзнателно, ако привлечете вниманието към тях, казва Фьорстер. Несъзнаваното също може да се активира да изпълнява, както систематично изкривява преценките за хората, например когато учителите по математика пренебрегват момичетата, които докладват. Това се отнася и за неосъзнатия расизъм например. Активирането на несъзнателните асоциации се случва автоматично и за части от секундата.

Те са обект на грешки, ако получената информация е неточна. Понякога нямаме контрол върху това какво се съхранява в дългосрочната памет. Простото четене на информация като „агресивно“ активира следа в паметта, която се запазва за известно време.

Такива асоциации работеха само ако човекът не го знае. Като например, когато в супермаркета се зацапаме с музика и си купим три шоколадови бара вместо една, без да знаем защо. Съзнанието ни помага да контролираме подобни влияния.

Осъзнаване

Активирането на осъзнаването и коригирането на влиянията отнема време и енергия. Автоматичните процеси, от друга страна, са бързи и изискват малко умствени усилия. Автоматичното мислене и поведение се характеризират преди всичко с това, че не сме наясно с влиянието и задействаният процес не може да бъде спрян.

Според Фьорстер бившето тайнствено несъзнавано е част от паметта. Бихме активирали информация от нея, но отчасти не знаем нейните източници. Съзнанието, от друга страна, ни позволява да съхраняваме неща, които имат смисъл за нас. Не можехме да планираме без него. Планирането дава възможност да се отлагат наградите, да се направи нещо или да се пусне и да се знае защо. Подобно саморегулиране ни кара да контролираме околната среда до известна степен.

Осъзнаването е предпоставка за самоувереност. Той дава възможност за етично и просоциално поведение. Просоциалното поведение е трудно да си представим, без да осъзнаваме какво може да се случи. Осъзнаването включва също разбиране на себе си като на човек с минало. Трябваше да го научим в ранното детство. Осъзнаването дава възможност за гъвкавост. Несъзнаваното обаче също е доста гъвкаво. Така че ние не се оставихме подсъзнателно да се правим да правим неща, които съзнателно отхвърляме и отхвърляйки, които сме интернализирали.

Förster се фокусира върху развитието, личността, социалната, мотивационната, рекламната и организационната психология: от предразсъдъци към взаимоотношения, от външни и себеосмислители, до мотивация и учене.

Той обяснява как асоциациите стават нагласи и отношение към глобални преценки, които ние не проверяваме за тяхната реалност, въпреки че най-вече смятаме, че сме го направили. Ние не би трябвало да коригираме нагласите поради прозрение в реалността, но най-вече за да компенсираме когнитивния дисонанс, т.е. противоречието между поведение и нагласи. Нагласите също могат да бъдат променени чрез фини, ситуационни манипулации. Ако според Förster търсим нещо положително за запасите в паметта си, тогава ще намерим и нещо положително. По същия начин бихме открили нещо отрицателно за същия инвентар, ако търсихме нещо отрицателно.

Трудно е да променим когнитивния дисонанс, като променим поведението си, както обяснява той, използвайки примера с тютюнопушенето. По-лесно е тривиализирането, тривиализацията или рационализирането. Например, тривиализацията би била сравняването с някой, който пуши много повече. Или с някой, който употребява по-лоши наркотици. Например, рационализирането ще бъде: "Ако не пуша, ще се напълня и това също не би било здравословно."

Друг начин за намаляване на дисонанса е да се поставят под въпрос научните открития или да се посочат фалшиви аргументи: "Хелмут Шмит пушеше като комин и навърши 96 години."

Реалните промени в поведението са по-ефективни за намаляване на дисонанса. Ако наистина спряхме да правим нежелани дейности, щяхме да се гордеем и самочувствието ни ще се увеличи устойчиво.

Заключение

За книга, която преподава основите, Фьорстер за съжаление е твърде заклещен в социалната и социалната психология и не се занимава с еволюционното развитие на паметта, съзнанието или мотивацията. Това би дало черешката на тортата, още повече, че почти се налага на физиологични нужди или страхове. Авторът ярко обяснява стотици психологически явления, които се срещат в ежедневието ни и, което е по-важно, дава полезни съвети как можем да ги използваме за наше добро. В това отношение „Защо правим това, което правим. Как психологията определя нашето ежедневие ”от Йенс Фьорстер е много заслужава да се чете книга. (Д-р Уц Анхалт)

Източник

Йенс Фьорстер: Защо правим това, което правим. Как психологията определя нашето ежедневие. Droemer. Мюнхен 2018. ISBN 978-3-426-27741-6

Информация за автора и източника


Видео: Филм за Модел Едно училище за всичкиFilm for the Model One School for All (Може 2022).